разговор давно идет о другом. вас зациклило. глупышка?:)
Беларусь
"Анонимно"24.12.2017 23:18:31
БТР 24.12.2017 18:41:02
Симона, если посмотреть ролики вегетарианцев про убийство кур, свиней, и что еще страшнее телят, то может и мясо не есть? .. Дело в необходимости. Без мяса нынче человек не выживет. А без норковой шубки - запросто. Ни одно животное не убивает просто так, потому что ему нравится шкурка , а человек убивает. Как раз в Рождество об этом и вспомнить. В Библии человеку предложено убивать животных для шубки?
Беларусь
"Анонимно"24.12.2017 23:04:24
скоро, говорят, придумают заменители и мясу.:) . Глупышки, вы его уже давно едите.
Беларусь
"Анонимно"24.12.2017 22:01:12
ПРАВИЛО «12» Древний обычай, требующий приготовления 12 блюд на Рождество, берет свои истоки в язычестве. Тогда блюда готовили в честь двенадцати месяцев, каждом из которых покровительствовало языческое божество. Со временем этот обряд был переосмыслен, и 12 блюд стали готовить в честь 12 апостолов. РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ЭТИКЕТ По обычаю рождественский стол должен быть устлан белой скатертью, под которую наши предки клали сено или солому. Сегодня это повод проявить свои дизайнерские способности и придать народным символам праздника современный вид. Хлеб обязательно кладется на рушник. В давние времена на стол также ставили икону и свечу. Также в Рождество в доме обязательно должна быть елка или хотя бы ее веточка, которая будет символизировать новую жизнь. Согласно /православным/ традициям на стол ставят одну лишнюю тарелку — это символ того, что желанным гостем в праздничный вечер будет любой, кто появится на пороге. Стол, накрытый в Сочельник, оставляют до утра. А уже на следующий день на праздничный стол выставляются непостные блюда.
Беларусь
"Анонимно"24.12.2017 21:58:19
Рождество по-белорусски: Традиционные блюда к празднику http://www.kaktutest.by/2017/01/rozhdestvo-po-belorusski-traditsionnyie-blyuda-k-prazdniku/ Свои традиционные рождественские блюда есть в каждой стране. Наша — не исключение. И пусть белорусские обычаи частично смешались с российскими, украинскими и польскими, это все равно не мешает национальному колориту на праздничном столе.
Беларусь
"Анонимно"24.12.2017 21:49:09
Коляды Коляды для предков современных белорусов были главным зимним праздником, который был связан в первую очередь с днем зимнего солнцестояния и символизировал начало нового года – и солнечного, и сельскохозяйственного. Празднование начиналось 25 декабря и продолжалось до 6 января. С принятием христианства языческий праздник превратился в праздник рождения Иисуса Христа. Колядные святки стали праздноваться с 6 января и до 19 января – Старого Нового года. Название этого праздника – Коляды – языческое. Существует предположение, что само слово «Коляда» возникло от слова «Коло» - Солнце. По одной из версий, это слово символизировало Солнце, которое поедало тьму – тут имелось в виду увеличение светового дня. По другой версии это название расшифровывалось, как «кол-яда», «круговая еда». Объяснялось это тем, что колядующие ходили большой компанией по дворам с песнями, плясками и переодеваниями. За это им выносили еду, которую они потом все вместе и съедали. Коляды считались особенным праздником, поэтому и готовились к ним соответственно. Кололи свинью (в бедных семьях это был один из немногих дней, когда можно было поесть мяса вдоволь), делали генеральную уборку в доме, шили новые наряды, а также тщательно мылись в бане. Встречать этот праздник полагалось чистым: и физически, и духовно. Сам праздник проходил по четко выверенному сценарию, придерживаться которого было обязательно. До вечера 6 января люди соблюдали пост, и только после появления первой звезды на небе садились за стол. Одним из обязательных условий было сено, которое лежало под скатертью до самого Щедреца (14 января). На столе должны были быть кутья и взвар, а еда была очень сытной, мясной – блины, жареная колбаса и т.д. Взваром наши предки называли компот из сушеных яблок и груш. 7 января – в первый рождественский день – было принято навещать своих крестников, дарить им подарки. Вечером наступало время молодежи. Большие компании по 10-15 человек переодевались в цыган, в медведей, обязательно одевали одного из членов группы козой. На Полесье кроме этого делали звезду. Колядующие пели песни, частушки, танцевали, славили хозяина дома и его семью. За это их одаривали всякими вкусностями и мелкими деньгами. Закрыть перед колядующими дверь означало накликать беду и на дом, и на хозяйство. Второй день Коляд назывался днем святого Степана. В этот день хозяева расплачивались со своими работниками, после чего те могли высказать все свои обиды. Закончив с выяснением отношений, хозяева и работники или заключали новый договор на год, или расходились. Об этом дне даже существует поговорка «На святы Сцяпан кожны сабе пан». В городе празднование отличалось от деревенского, там в это время устраивались праздничные гулянья, ярмарки. Для богатых горожан проводились балы и танцевальные вечера. Любили этот праздник и дети: они могли наслаждаться спектаклями, танцами, праздничной елкой и подарками. Обязательным атрибутом коляд были гадания. Гадания начинались 6 января и продолжались до Щедреца. Только в это время девушки могли заглянуть в свое будущее. Способов узнать его было великое множество. Вот некоторые из них. Девушки бросали сапожок с левой ноги через плечо, в какую сторону смотрел носок, оттуда и суженый придет. Две иглы натирали салом и опускали в воду. Если затонут, то год будет неудачный, а если сойдутся вместе, то быть в этом году замужеству. Гадали и на поленьях. Девушка брала наугад из поленницы одно полено, по которому потом и определяли, каким будет жених. Если полено было гладкое, значит, жених будет красавцем, если шероховатое – некрасивым. Если попадалось полено с сучками, значит, он будет из большой семьи. Кривое полено означало, что муж будет неприглядным. С песнями и танцами праздновали и Щедрец (14 января). В деревне выбирали самую красивую девушку – щодру – и надевали на нее венок и ленты. Во главе со щодрой процессия ходила по деревне и пела щедровки, которые начинались со слов «щедрый вечер, добрый вечер». Хозяева старались и сейчас не скупиться на угощения, чтобы следующий год был благополучным. Три кутьи (обрядовых вечера) было на протяжении колядных святок. Первая кутья называлась великой и проводилась накануне Рождества. Она была постной. Вторая кутья называлась богатой и проводилась перед Новым годом. Стол ломился от всевозможных сытных кушаний, даже кутья готовилась на сале или масле. Третья кутья тоже была постной, водяной. Во время ее проходил обряд, который получил название «запісванне каляд». Хозяин дома в этот вечер выходил с мелом и рисовал кресты на всех воротах и дверях, чтобы защитить свой дом и свое хозяйство от нечистой силы. Во время советского периода белорусской истории древний праздник Коляды практически не праздновался. Правда, в 60-70-е годы эта традиция стала возрождаться, но на атеистической основе. В начале 90-х Коляды стали потихоньку возвращаться в уклад жизни белорусов. Колядуют сейчас в основном с 7 на 8 января. Колядующие опять стали переодеваться, а хозяева стараются одарить их щедрее, чтобы год был удачным. Возобновились и традиционные гадания на Рождество, но сейчас к этому относятся скорее как к розыгрышу.
Беларусь
"Анонимно"24.12.2017 21:43:55
Почему не совпадают даты православного и католического Рождества? Близится один из главных праздников христиан – Рождество. Этот праздник является одним из главных и почитаемых среди христиан, которые празднуют его уже более 2000 лет. Католики и протестанты отмечают его в ночь с 24 на 25 декабря, а православные христиане – 7 января. Православное и католическое Рождество не имеют отличий по существу, различаются лишь даты проведения и внешняя форма. Почему же Православное Рождество «отстаёт» от католического на 13 дней? Этот казус произошёл из-за путаницы календарей. Юлианский календарь, введённый Юлием Цезарем, добавляющий в феврале ещё одни сутки, был гораздо удобнее, чем устаревший римский. Но он оказался недостаточно точным – «лишнее» время продолжало накапливаться и за каждые 128 лет набегали неучтённые сутки. Это привело к тому, что в XVI веке Пасха – стал «наступать» намного раньше положенного срока. Поэтому с 4 октября 1582 года вместо старого Юлианского календаря, папой римским Григорием XIII, в католических странах, был введён григорианский календарь. Целью такого изменения, было корректировка нарастающей разницы между астрономическим годом и календарным. После введения Григорианского календаря, в России продолжили пользоваться Юлианским. Григорианский календарь был введён в России в 1918 году, однако церковь не одобрила этого решения. По инициативе Константинопольского Патриарха в 1923 году состоялось совещание Православных Церквей, где было принято решение о переходе на Григорианский календарь. В силу исторических обстоятельств Русская Православная Церковь принять участие в совещании не смогла. После прихода известия о решении совещания, Патриарх Тихон издаёт постановление о переходе на Новоюлианский календарь. Это решение вызвало протесты в церковном народе, и постановление было отменено через 24 дня. На сегодняшний день ничего не изменилось, Русская Православная Церковь справляет Рождество по Юлианскому календарю («по старому стилю»), что соответствует 7 января современного Григорианского календаря.
© 2001 ЮКОЛА-ИНФО
НА ОБУЧЕНИЕ «1С»